汉语词语“殷因于夏礼，周因于殷礼”的释义、造句方法及例句-汉语造句词典

词语	殷因于夏礼，周因于殷礼
用法	殷因于夏礼，周因于殷礼名殷，即商朝。因，因袭，继承。商朝沿袭夏朝的礼仪制度，周朝又沿袭商朝的礼仪制度。语出《论语·为政》：“殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。”表示传统文化都有一定的沿革继承的关系。例在这个文化体系的发展演变和传承的进程当中，无时不在依循着方生方死、方死方生(即吐故纳新)的辩证法则。殷因于夏礼(礼即文化)，必须有所损有所益，周因于殷礼，也必须有所损有所益。(邓广铭《关于传统文化与现代化问题之我见》，《光明日报》1996年8月3日)
随便看	亲帮亲，邻帮邻亲戚是把锯，你有来，我有去亲戚越走越亲亲戚骑上马，吃面细罗打；亲戚骑上驴，荞麦去了皮；亲戚就地走，菜汤窝窝头亲是亲，财是财亲有远近，邻有里外亲望亲好，邻望邻好亲者割之不断，疏者续之不坚亲者痛，仇者快人一能之己百之，人十能之己千之人一走，茶就凉人上一百，形形色色人上一百，必有奇谋人上有人，天外有天人不下鞍，马不停蹄人不为名，树不为影人不为己，天诛地灭人不亲土还亲人不人鬼不鬼人不伤心不掉泪人不保死，车不保翻人不划算家不富，火不烧山地不肥人不劝不善，钟不敲不唤人不劳动没饭吃，鸟不觅食饿树枝人不可以无耻