汉语词语“殷因于夏礼，周因于殷礼”的释义、造句方法及例句-汉语造句词典

词语	殷因于夏礼，周因于殷礼
用法	殷因于夏礼，周因于殷礼名殷，即商朝。因，因袭，继承。商朝沿袭夏朝的礼仪制度，周朝又沿袭商朝的礼仪制度。语出《论语·为政》：“殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。”表示传统文化都有一定的沿革继承的关系。例在这个文化体系的发展演变和传承的进程当中，无时不在依循着方生方死、方死方生(即吐故纳新)的辩证法则。殷因于夏礼(礼即文化)，必须有所损有所益，周因于殷礼，也必须有所损有所益。(邓广铭《关于传统文化与现代化问题之我见》，《光明日报》1996年8月3日)
随便看	流水不腐，户枢不蠹流水落花春去也，天上人间流落人间者，泰山一毫芒浅水得鱼虾，深水得蛟龙浅碟子盛水，一眼看透济人利物非吾事，自有周公孔圣人浑水摸泥鳅浑水越澄越清，是非越辩越明浑水里面好摸鱼浑浊难分鲢与鲤，水清才见两般鱼浑身上下都是嘴浑身是铁能打几根钉浑身都是胆浑身长嘴也说不清楚浓绿万枝红一点，动人春色不须多浓霜偏打无根草，祸来只奔福轻人浩浩乎平沙无垠，敻不见人浪大河难过浪子回头金不换浪子当家，饿死全家浮云，没根儿海上生明月，天涯共此时海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高海内存知己，天涯若比邻海再深有底，树再高有根